س.ج.ا.م سیاسی

فیلم:"مشایی"چهره فرهنگی و "صالحی" چهره سیاسی سال شد / فردوسی پور حاضر به دریافت

س.ج.ا.م — Tue, 31 May 2011 06:43:43 GMT

دومین ماه از 1390 در حالی سپری شد که همچنان حواشی ماه های پایانی 1389 چشمگیر است؛ حواشی ای که یک سرش به اسفندیار رحیم مشایی قدرتمندترین چهره دولت متصل می شود و جالب آنکه تا کنون از دید رسانه های منتقد جریان مشایی به دور مانده و تنها اشاره ای به چنین حواشی در سطح برخی رسانه ها شده و به جزئیات این واقعه پرداخته نشده است؛ واقعی که بر اساس آن، با فرمولی جالب اسفندیار رحیم مشایی به عنوان چهره فرهنگی سال پیشین برگزیده شد، علی اکبر صالحی که تازه بهمن ماه وزیر امورخارجه شد، به عنوان چهره سیاسی سال 89 انتخاب شدند.

به گزاش آینده ، مجله رونا یکی از رسانه های مکتوبی است که به طیف رسانه ای اسفندیار رحیم مشایی منتسب شده و در آخرین مرتبه نیز خبرنگار حامی مشایی و بقایی به عنوان یکی از عوامل افزایش توان رسانه ای و بازوی سیاسی جریان متصل به مشایی از آن در کنار برخی روزنامه ها و مطبوعات دیگر نام برد و اتفاقاً این رابطه به صورت صریح تکذیب نشده بلکه با برخی حرکت ها، بر شائبه روابط خاص این رسانه با جریان مشایی افزوده شده که انتخاب وی از سوی این رسانه به عنوان چهره فرهنگی سال 1389 یکی از این اتفاقات بود که آنچنان به آن پرداخته نشد؛ انتخابی که در کنار دیگر برگزیدگان سال 89 در جشنی عظیم رونمایی شد.

این جشن که علی الظاهر شرکت های خودروساز اسپانسرش بوده اند، در حالی در نخستین سالگرد این مجله برگزار شد که مجله تایمز هم در دهمین سالگردش چنین برنامه ای نداشته است! حضور سالار عقیلی در این جشن و خواندن آواز وطنم و اجرای چندین گروه موسیقی، اهداء جوایز خاص به منتخبین که گفته می شود در میان منتخبین تنها عادل فردوسی پور حاضر به دریافت این جایزه نشده، بخشی از هزینه های برگزاری جشنی است که مشخص نیست چرا نشریات پرسابقه خانوادگی هم توان اقتصادی برگزاری اش را ندارد.

به هر حال همه مجلات هم حاضر نمی شوند هر شخصی را به عنوان چهره فرهنگی یا سیاسی سال معرفی کنند که رونا حاضر می شود و علیرضا باذل سردبیر این مجله هم به خبرنگار آینده گفت، که انتخاب های سیاسی از خارج از حوزه او صورت پذیرفته و نشانی شخص دیگری را داد که امکان تماس آینده علی رغم تلاش ها با این شخص و اخد توضیحات فراهم نشد.

هرچند در این مراسم برخی انتخاب ها همچون معرفی علیرضا قربانی به عنوان چهره موسیقی سال قابل دفاع است، اما در عین حال در این مراسم که فیلمش حاوی نکات جالبی است و آینده به واسطه عدم امکان نمایش کاملش، گوشه هایی از این برنامه دیدنی را در قالب هشت دقیقه آورده، اسفندیار رحیم مشایی که دقیقاً مشخص است چه حرکت های شاخصی را انجام داده، به عنوان چهره فرهنگی سال 89 انتخاب می شود: آینده گرا و دوراندیش در تبیین جریان های فرهنگی در دهه آینده، توانمند در پردازش هندسه فرهنگی کشور، پایش رویکردهای سنتی در عرصه فرهنگی و توسعه همه جانبه آن با برداشت از تمام ذائقه های فرهنگی و تولید ایده های فرهنگی در بستر ایران اسلامی برخی از مواردی بود که زریبافان رئیس بنیاد شهید در این مراسم به عنوان ویژگی های مشایی برای انتخاب شدن، روخوانی کرد!

در ادامه نیز مشایی روخوانی مشابهی برای وزیر امور خارجه مورد وثوقش انجام داد و برای معرفی علی اکبر صالحی که دو ماه از حضورش در کرسی اول دیپلماسی کشور به عنوان وزیر می گذشت، به عنوان چهره سال 89(!)، از او با چنین ویژگی هایی یاد کرد: تبیین گر دانش سیاسی روز، دیپلماسی موفق و همه جانبه با رویکرد توسعه دانایی محور، کیاست در خارج و فراست در داخل و دوراندیش در ترکیب و... که البته مشایی برای صالحی یک ویژگی هم از خودش ذکر کرد و آن داشتن چهره ای متفکر و در عین حال زیبا و مهربان است که به گفته مشایی این خیلی مهم است.

در این مراسم البته مهناز افشار هم یکی از منتخبین بود و به عنوان چهره سال زن سینمای ایران انتخاب شد که با حضور بر روی سن مورد تشویق حاضرین من جمله مشایی و علی آبادی قرار گرفت.

افشار در این مراسم با اشاره به اینکه می ترسد باز هم همچون همچون جشنواره فجر اشتباه کند و از عوامل جدایی نادر از سیمین به جای عوامل فیلمی که در آن بازی کرد، تقدیر کند و مریض شود، با همان طرز صحبت کردن خاصش عنوان کرد: «انشاءالله که همیشه حال هممون خوب باشه، مرسی!»

از گوشه های جالب این مراسم یادآوری میلاد حضرت رسول و مهر و رحمت خاتم رسل توسط حامد بهداد، بازیگر مرد منتخب سال این مراسم بود که بهداد در این هنگامه از مسئولانی که نشسته بودند، مشایی و علی آبادی، درخواست کرد قدری با مردم مهربان تر باشند اما آنچه فراموش نشدنی است نوع رفتار مسعود زریبافان رئیس بنیاد شهید و تمجید مشایی بود.

هنگامی که مجری مراسم از علی آبادی خواست که بالاخره مسکن خدیجه آزادپور، ووشوکار طلایی ایران در بازیهای آسیای گوانگ ژو را بدهند و در نهایت از مشایی هم درخواست کرد که پیگیر رسیدن این قهرمان به حقش بشود، زریبافان بلندگو را از مجری گرفت و عنوان کرد: «یکی باید به خود آقای مشایی خونه بدهد، چون ایشون خودش خونه نداره!»

تماشای این فیلم که با کیفیت پایین برای سهولت در مشاهده قرار داده شده را از دست ندهید تا دریابید چرا برخی صاحب نظرات مسائل فرهنگی و سیاسی با مشاهده این انتخاب ها و چینش جالبشان کنار هم متوجه شده اند تا چه میزان از درک کمی نسبت به مسائل فرهنگی و سیاسی و شاخصه های شناسایی یک چهره برتر فرهنگی یا سیاسی برخوردارند!

بزرگانی که به قیمت میدانداری ...ها خانه نشین شدند

س.ج.ا.م — Mon, 30 May 2011 11:26:07 GMT

در میان این سه چهره آیت الله جوادی آملی، حکیم و مفسر بزرگ شیعه و از مراجع معظم تقلید پس از هتاکی و فحاشی حامیان افراطی منتسب به دولت در حین برگزاری نماز جمعه از امامت جمعه انصراف داد، آیت الله استادی از ارکان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم پس از به قدرت رسیدن جریان فعلی، حدود یک سال از حضور در نمازجمعه خودداری کرد و آیت الله امینی نیز پس از هتک حرمت و گستاخی برخی از گروه های تندرو از حضور اجتماعی و فرهنگی خود به شدت کاست و انزوا پیشه کرد.

با آشکار شدن چهره واقعی برخی حامیان و عوامل دولت، اکنون زمان طرح این پرسش فرا رسیده است که پس از گذشت 6 سال از روی کار آمدن دولت محمود احمدی‌نژاد، چه چهره هایی از بزرگان جامعه تنها به دلیل انتقاد از عملکرد وی و حامیانش مورد هتک حرمت، تخریب، فحاشی و جسارت قرار گرفتند و در مقابل چه چهره‌هایی با چه میزان اعتبار علمی و سوابق انقلابی مطرح شدند

"آینده" در این باره تنها در شهر قم با مقایسه سه امام جمعه برجسته این شهر که از بزرگترین عالمان دینی و انقلابی کشور می باشند که در قید حیاتند، با برخی چهره های جدید، مخاطبان را به تامل دعوت می‌کند .

در مقابل چهره هایی مانند حمید رسایی، قاسم روانبخش و مرتضی آقاتهرانی که جستجو و احصای سوابق علمی و انقلابی آنان کار دشواری نیست، میداندار گردیدند، به راستی آیا مقصود رهبر انقلاب از ریزش و رویش این بوده است؟ چه کسانی با اقدامات افراطی و عبور از مرزهای شرعی و قانونی چنین نتیجه ای را رقم زده اند؟

یادداشت حسن فاتحی که یک بحث نظری کلی و تاریخی است، فارغ از هر گونه بحث مصداقی در ادامه می آید:

بعداز حوادث تلخ انتخاب دهم، رهبر فرزانه انقلاب که قبلا بحث "ریزشها و رویشها" در مقاطع مختلف را مطرح کرده بودند، با نظریه "جذب حداکثری و دفع حداقلی" ایده ریزشهای حداقلی و رویشهای حداکثری را به عنوان راهبرد مدیریت بحران در جامعه اسلامی مطرح کردند، و مراد از این ایده مهم، ریزشهای در چهارچوب قانون و منطق اسلامی و رویشهای با شاخصه اخلاق گرائی و دین گرائی در عرصه فعالیتهای اجتماعی و سیاسی بود.

تنها مدت کوتاهی بعد از طرح این ایده مهم، به نظر می‌رسد همان جریانی که در نقاب ارزش، حوادث تلخ اجتماعی و سیاسی سال88 را به وجود آورده بود، با بهره گیری از سیستم سازمان دهی شده خود، در تعقیب سیاست زایش بحران برای تصاحب قدرت، خود سرمنشاء زایش جریانات انحرافی گشته است، تا با تحرکات دنباله دار در نقاب ارزش خود، در نهایت زایشهای تقلبی سکولار ضد دین و روحانیت را جایگزین ریزشهایی نماید که عموماً به ناحق و بدون رعایت قوانین اسلامی، رخ داد.

مشاهدات میدانی و عملی موجود، بیانگر این نکته است که، برخی فرزندان و زحمتکشان واقعی انقلاب، اسلام و روحانیت به زور هیاهو وادار به سکوت و ریزش و انزوا گشته اند و در عوض رویشهایی میدان دار شده اند که حائز شاخصه های زیرند:

الف- رویشهایی که بصیرت پولکی و زورکی دارند.(امویان)
متاسفانه فضای اجتماعی و سیاسی جامعه اسلامی به سمت و سویی رفته که عناصری که نمی فهمند بصیرت با کدام سین، نوشته می شود، دم از بصیرت می زنند، و عجیبتر اینکه دایره بصیرت اینها نیز به شرط پول و قدرت دوام دارد، و هر جریانی که از نگاه اینها عامل قدرت و پول در دستش باشد، مصداق برحق بصیرت تلقی می شود! درحالی که هویت وجودی گذشته و حال این افراد پر از معماهای غلطی می باشد. در این باره نگاه به برخی چهره های نه چندان سالم اقتصادی یا هنرپیشه های... تامل برانگیز است.

ب- رویشهایی که درنقاب ارزش اعتقادی به ارزشها ندارند.(متحجرین)

این طیف از رویشها، خود علت العلل حوادث تلخ 88 بوده اند، ولی با زرنگی تمام دارند با فرافکنی و بحران آفرینیهای مبتکرانه، چهره و ماهیت اصلی خود را مخفی نگه می دارند. اینها رویشهایی هستند که دراصل، اعتقادی به ولایت ندارند و برمبنای تفکرات حجتیه ها، حاکمیت اسلامی را نیز در عصر غیبت باور نمی کنند و حاضرند برای لج بازیهای غلط خود حتی با طاغوت همکاری نمایند تا پوزه دین گرایان واقعی را به خاک بمالند. این دسته از رویشها متاسفانه ازمشکلات روانی و عقیدتی حاد بهره می برند، ولی با انکار واقعیتها در حال مدیریت زمان هستند.

ج- رویشهایی که طریق خطابه را بلدند و به اصطلاح روانشناسی برون گرا هستند، ولی درون پلاسیده و مشکل مداری دارند.

این دسته از رویشها قادرند تا ساعتها، جلسات و همایشهای سخنوری را اداره کنند و عاشق خطابه و گفتمان پشت تریبونهای امانتی با مخاطبین انبوهند، ولی شخصیت معیوب و روح آشفته ای دارند، و چنین رویشهایی در نهایت، الگوپردازیهای بیمار را در جامعه نهادینه خواهند نمود.

د- رویشهایی که بنده مدیریتند و حرص جاه و مقام آنها سیرشدنی نیست.

این دسته از رویشها، حاضرند هرکاری ولو به طریق ماکیاولیسم انجام دهند، تا در مشاغل مدیریتی، جایی برای خود دست و پا نمایند، باندبازیهای آلوده تیمی تا فسادهای سازمان دهی شده اقتصادی، اجتماعی و سیاسی تنها هدف این دسته از رویشهاست.

مخلص کلام اینکه: نتیجه عملی ایده ریزشها و رویشها افکارعمومی را نه تنها قانع نکرده، بلکه آنها را مجاب نموده است که تاریخ اسلام در حال تکراراست، و افراد و گروههایی در نقاب ارزش، دارند نقش امویان را برای علویان تکرار می نمایند، و آنهایی که مجبور به ریزش شده اند، یا ازطبقه مردمان محروم بدون پشتوانه قدرت بوده اند که در شکل انبوه تحقیر می شوند و یا از طرفداران و فرزندان معنوی امام راحل، انقلاب اسلامی و اسلام عزیز می باشند، و درعوض رویشهایی میدان دار گشته اند که با سیاست بازیهای آلوده نقش انقلابیون را بازی می نمایند

جهان نیوز و نشر اکاذیب برای فرزندان رهبری!

س.ج.ا.م — Fri, 13 May 2011 09:28:02 GMT

به نقل از ایرانیان :

^{امروز یکی از دوستان روحانی تماس گرفت و گفت: " جهان نیوز را خوانده ای؟ نوشته است که دو تن از فرزندان رهبری 8 سال در جبهه بوده اند! " می دانی کدام یک 8 سال جبهه بوده است؟}

^{عرض کردم:}

^{میثم آقا که متولد 1357 است و وقتی جنگ شروع شد در قنداق بوده است!}

^{آقا مسعود( محسن آقا) هم که متولد 1352 است و وقتی جنگ شد فقط 6 سال سن داشته است!}

^{آقا مجتبی متولد 1348 است و در ابتدای جنگ 10 ساله بوده است، آخر جنگ 18 ساله بوده است و سری به جبهه و گردان حبیب لشگر محمد رسول الله زده است، اما خاطراتی از حضور در عملیات و شب های عملیات او نشنیده ام، بیشتر حضور در قرارگاه و پادگان دوکوهه را خبر دارم!}

^{آقا مصطفی هم که فرزند ارشد رهبری است، متولد 1344 است و هم سن و همکلاس ما بود، من برای حضور در جبهه شناسنامه خود را دستکاری کرده و دو سال بزرگتر کردم، در سالی هم که ایشان تا پادگان آموزشی امام حسین علیه السلام آمد، به دلیل سینه پهلو و بیماری از پادگان رفت و به جبهه نیامد.}

^{می بینید که عملاً سن هیچ یک از فرزندان رهبری به هشت سال حضور در جبهه نمی خورد، حال جهان نیوز با انتشار چنین دروغی، قصد خدمت دارد یا خیانت ؟! من بر این باورم که حامیان و دوستان نادان بیش از دشمنان ضربه می زنند، این کار جهان نیوز، همۀ کمالات و خوبی ها را هم زیر سئوال می برد!}

^{90/2/22 مهدی خزعلی}

^{متن خبر صفحه اول جهان نیوز:}

^{"معظم‌له اکنون دارای ۶ فرزند هستند و نام خانوادگی همسر ایشان«خجسته» است، نام دختران‌شان بشری و هدی است و دو تن از فرزندان پسر ایشان ۸ سال در جبهه‌های جنگ ایران و عراق حضور داشتند.}

نظر نویسنده وبلاگ س.ج.ا.م :

والا چی بگه آدم از دست این دوستان نادان یکی میگه موقع به دنیا امدن آقا دستش را گذاشته زمین یا علی گفته بابا آدم حسابی اگر هم همچین اتفاقی افتاده دلیلی نداره تو بیایی توی یک جایی این را بیان کنی که فرداش تمام رسانه های خارجی دست میگیرن این موضوع را و میگن ... .

در مورد این بخش از مطلب اینها میخواهند کی را بزرگ کنند کسی که ادم بزرگی هست دیگه ادم بزرگی هست چه بگی بزرگ هست چه نگی

مثلا شما چه بگب اقا بهجت رحمت الله ادم خوبی بود یا بد بود فرقی برای ایشان نمیکنه چون ایشان آدم خوبی بوده

حمله جریان انحرافی به هیئت حاج سعید حدادیان با گاز اشک آور

س.ج.ا.م — Fri, 13 May 2011 09:10:58 GMT

به نقل از جهان نیوز :

تلاش عده ای از افراد ناشناس در حمایت از جریان انحرافی، با سوئ استفاده از زمان پخش نذری یک مراسم مذهبی ناکام ماند.

به گزارش جهان، در این مراسم مذهبی که حاج سعید حدادیان به دعوت هیات امنای علی بن ابیطالب (ع)واقع در خیابان آذربایجان مشغول روضه خوانی بود، عده ای از افراد با تلاش برای سوئ استفاده و به تشنج کشاندن مراسم، با استفاده از گاز اشک آور ‌به برخی از افراد حاضر در مسجد حمله کردند.

بنابر گزارش خبرنگار فردا، یکی از افراد حاضر در مسجد هنگام مداحی حدادیان با بی احترامی به برخی شخصیت های کشوری، وی را بخاطر اظهاراتش درباره جریان انحرافی مورد خطاب و سرزنش قرار داد.

در این هنگام حدادیان، ضمن آرام کردن وی و کنترل فضای مراسم، ادامه مجلس را انجام و به پایان رساند.

اما در پایان مراسم عده ای که ظاهرا سازمان دهی شده بودند و تعداد آنها حدود ۸ نفر بود، با ایجاد تشنج چند دقیقه ای در مسجد، اقدام به استفاده از گاز اشک آور در مسجد نمودند.

توضیحات تکمیلی حاکی از این است که همزمانی این جریان با شروع توزیع نذری بین مردم که مشغول خروج از مسجد بوده اند باعث شد تا بازگشت آرامش بعد از دقایقی توسط انتظامات مراسم میسر شود و این عده نیز از بعد از دعای آخر مراسم از مسجد خارج شوند.

گفتنی است تلاش اطرافیان سعید حدادیان و سایر مردم حاضر در مراسم در آرامش بخشی به صحنه باعث شد تا پس از دقایقی همه حضار از مسجد خارج شوند.

نظر نویسنده وبلاگ س.ج.ا.م :

با اینکه من خودم از اونجور صحبت کردن اقا حدادیان ناراحت هستم اما کاری که این افراد را کرده اند را نمیشود توجیه کرد

یعنی چی ریختی توی هییت شلوغ کردی حتما هم در رفتن هیچ کسی هم نتونسته بگیره اون ها را .

در مورد سعید حدادیان بگم که منبر رسول الله حرمت دارد و نباید هر کسی بره روش بشینه و هر چیزی خواست بگه من این را خودم از حاج مرتضی طاهری شنیدم که کنایه به حدادیان داشت و می گفت " مداح که میره روی منبر باید مدح خود را بخونه بیا پایین " معنی نداره سخنرانی کنه اگر اینجوری بود خوب دیگر دعوت کردن روحانی معنی ندارد و ....

خدا همه را هدایت کنه اول از همه من را

بابا این چه وضعی هست

س.ج.ا.م — Fri, 13 May 2011 08:35:56 GMT

بسم الله

کجایی مملکت اسلامی

چه خبر؟

اقا کجا دیدین بیان جلوی یک هییت که مراسم دعای کمیل دارند بگن در هییت را ببندید اینجا نباید مراسم دعایی کمیل بر قرار بشه

شما برو توی خیابون بشین دعا بخون اگر کسی گفت بهت چیکار میکنی

حالا یک حسینیه که مجوز دارد اساس نامه دار هییت امنا دارد و .... دارد چرا باید بیان بگن در هییت را ببندید

البته اون شب نبستیم ولی آخه برای چی؟ نمیفهمم

مجلس سخنران ندارد فقط قران بعد دعا بعد هم خدا حافظ شما میرن همه خانه هاشان تازه مطلب سیاسی نمیگن

کلی ناراحت شدم

این حسینیه دارالزهرا بود که گفتن نباید در اینجا مراسم بگیرید

اونم چه مراسمی که فقط 50 نفر آدم که اکثریت پیر هستن میان

والا نمیدونم به کی باید بگم مشکلم را فقط از امام زمان میخواهم که راهی جلوی پایی دارالزهرا قرار بدهد که این خیمه حضرت زهرا سوت گور نشه

شایدم یک نامه خودم بفرستم برای اقا شرح حالی بدم شاید افاقه کرد

( البته نامه ها را که خود اقا نمیخوانند دوستان بیت میخوانند ولی بازم شاید اتفاقی افتاد )

دوستان کسی نظری دارد لطفا بیان کنه که والا ما موندیم توی حال خودمان

احمدی نژاد به رییس مجلس: 'قانون را بخوانید

س.ج.ا.م — Wed, 11 May 2011 20:24:59 GMT

^{محمود احمدی نژاد، رئیس جمهور ایران در جلسه امروز چهارشنبه ۲۱ اردیبهشت در جلسه هیات دولت گفت: "رییس محترم مجلس ظاهرا فکر می کنند عین قانون هستند که این تصور درستی نیست و باید توجه داشت که نباید فضای کشور را بی جهت آلوده و مشوش کرد."}

^{محمود احمدی نژاد این سخنان را در پاسخ به صحبت های دیروز علی لاریجانی، رئیس مجلس ایران بیان کرد. آقای لاریجانی به دولت هشدار داد که ابلاغ مصوبه دولت برای ادغام وزارتخانه ها قبل از تصویب مجلس، "هزینه زیادی" خواهد داشت و باید جلوی آن گرفته شود.}

^{آقای لاریجانی همچنین گفته بود اگر دولت تصمیم خود مبنی بر ادغام هشت وزارتخانه را برای اجرا ابلاغ کرده باشد، خلاف قانون عمل کرده است.}

^{محمود احمدی نژاد هم در پاسخ به این اظهارات دولت نهم و دهم را "قانونمندترین دولت های تاریخ کشور" برشمرد که از لحاظ تکلیف قانونی و اعتقادی احترام زیادی برای قانون قائل هستند.}

^{آقای احمدی نژاد همچنین گفت: "متاسفانه عده‌ای با طرح برخی مطالب در تلاش هستند که به زعم خود دولت را به اقدام خلاف قانون متهم کنند، اما تاکنون کسی نتوانسته این موضوع را اثبات کند."}

^{محمود احمدی نژاد با اشاره به ماده ۵۳ برنامه پنجم پیشرفت و توسعه که در آن دولت را مکلف به کاهش تعداد وزارتخانه ها می کند این ماده قانون را برای رعایت قانون اساسی دانست و گفت: "دولت انتظار دارد قانونگذار بیش از همه پایبند قوانین باشد از این رو طرح برخی تقاضاهای غیرقانونی از دولت درست نیست چرا که اجرای قانون بر عهده قوه مجریه است."}

^{هیات وزیران ایران اعلام کرده بود که وزارتخانه های "راه و ترابری" با "مسکن و شهرسازی"، "نیرو" با "نفت"، "صنایع و معادن" با "بازرگانی" و "رفاه و تامین اجتماعی" با "کار و امور اجتماعی" ادغام خواهند شد.}

^{به نوشته خبرآنلاین، نمایندگان در جلسه علنی دیروز مجلس "توسط پیامک" از "خداحافظی وزیر نفت از معاونانش" مطلع و متعجب شده اند که چگونه قبل از تصویب ادغام وزارت نفت و نیرو، وزیر نفت خداحافظی کرده است.}

^{علی لاریجانی در مقابل، با اظهار بی اطلاعی از این موضوع تذکر داده است: "کسی نمی تواند کارش را ترک کند. وزاریی که از مجلس رای اعتماد گرفته اند تا عزل نشده اند باید به کارشان ادامه دهند. مگر آنکه رئیس جمهوری آنها راعزل کرده باشد."}

^{رئیس مجلس با تاکید بر اینکه "مملکت حساب و کتاب دارد" افزوده است: "وزیر که نمی تواند سرش را بیندازد پایین و برود خانه اش. باید پاسخگو باشد و به کارش برسد."}

^{از سوی دیگر آقای احمدی نژاد با بیان اینکه ادغام وزارتخانه ها در گذشته هم سابقه داشته گفت: " قانون دولت را مکلف کرده که تعداد وزارتخانه‌ها را به ۱۷ وزارتخانه کاهش داده و براساس آن شرح وظایف وزارتخانه‌های جدید را به مجلس شورای اسلامی ارسال کند و دولت در حال حاضر مشغول این کار است و متهم کردن دولت در این شرایط کار درستی نیست."}

^{او همچنین گفت: " مگر می شود ۸ وزارتخانه را برای ادغام معطل کرد و سپس چند ماه دیگر نیز این پروسه در مجلس ادامه پیدا کند این بدان معناست که یک سال هیچ کاری از سوی این وزارتخانه ها در کشور انجام نشود."}

^{آقای احمدی نژاد با لحن تندی خطاب به علی لاریجانی و با بیان اینکه فضاسازی هایی که علیه دولت صورت می گیرد صحیح نیست اعلام کرد: "زیرا در کشور مرجع رسیدگی به تخلفات قانونی وجود دارد و نمی شود رییس مجلس بخواهد شخصا به تخلفات رسیدگی کند. این وظیفه برعهده دیوان عدالت اداری کشور است و اگر اختلافی نیز بین قوا بروز کرد رهبر معظم انقلاب این مساله را حل می کنند."}

^{محمود احمدی نژاد با اظهار امیدواری به اینکه رئیس مجلس و قانونگذاران پایبند قانون باشند گفت: "قانونگذار قانون را نوشته و بهتر است امروز یک بار دیگر آن قانون را بخواند. منطق مدیریتی هم اقتضا می کند که این قانون به همین شکل که نوشته شده اجرا شود و دولت به طور کامل از آن دفاع می کند."}

^{چندی پیش، عده ای از نمایندگان مجلس اعلام کرده بودند که در حال پیگیری طرح سوال از رئیس جمهوری هستند که یکی از موارد آن، "اقدامات غیر قانونی دولت و معرفی نشدن وزرای وزارتخانه های ادغام شده" است.}

نظر نویسنده وبلاگ س.ج.ا.م :

این چه وضعی هست این به اون میگه فلان و برعکس بابا جان من اشتباه کردی مثل مرد بگو اشتباه کردم

دکتر میاد یک وزیر را بر کنار میکنه آقا میگه نه نباید برکنار بشه بعد 10 روز هییت دولت نمیاد این یعنی چی فکر کرده چه خبره

طبق خود قوانیین رهبری در مواقع ضروری میتواند خود قوانیین را از اعتبار بی اندازد حالا اینکه فقط یک وزیر بود التزام عملی به ولی وفقیه یعنی چی ؟

حالا هی میگه قانون قانون

توی این بحث ها هم هی میگه مجلس میخواهد فضا را آشفته کن به رییس مجلس میگه فلان ای بابا چی بگیم به این دکتر که هرچی بگیم به خودمون گفتیم خودمون بهش رای دادیم کردیمش رییس جمهور الان همه مخالفین میگن ببین ما این را میدانستیم میگفتیم به این رای ندید

رئیس قوه قضاییه : جریان انحرافی در مفاسد اقتصادی غوطه‌ورند

س.ج.ا.م — Wed, 11 May 2011 20:15:49 GMT

^{بنابر اعلام اداره کل روابط عمومی و تشریفات قوه قضاییه، رئیس قوه قضاییه گفت: جریان انحرافی اتفاقاً در مفاسد اقتصادی هم غوطه‌ورند و بی‌امان جلو می‌روند.}

^{به گزارش «تابناک»، آیت الله صادق آملی لاریجانی در جلسه امروز مسئولان عالی قضایی به تلاش‌های صورت گرفته در رژیم گذشته برای دور کردن مردم از اسلام و روحانیت اشاره کرد و افزود: همه ما می‌دانیم که در اواخر دوره طاغوت، رژیم به ترویج ملیت‌گرایی و ایرانی‌گرایی افراطی و بر پا ساختن جشن‌های آنچنانی پرداخته بود که هدفی جزء کمرنگ کردن نقش اسلام و نقش عالمان دین نداشت.}

^{وی تأکید کرد: در جامعه‌ای که بر اساس دین شکل پذیرفته و آحاد مردم مسلمان هستند و بناست بر اساس توحید، کتاب، سنت و وحی پیامبر زندگی کنند مسلماً باید "تفقه در دین " داشته باشند. تفقه در دین یعنی درک عالمانه و صحیح از دین و درکی که بر اساس اجتهاد روشمند و مضبوط از دین حاصل شده باشد.}

^{رئیس قوه قضاییه افزود: البته به نظر می‌رسد از میان همه این اصطلاحات مثل معرفت دینی و درک صحیح یا درک عالمانه، تعبیر قرآنی "تفقه در دین " از همه پر معناتر و پر بارتر باشد. از اقتضائات چنین جامعه‌ای طبیعتاً و عقلاً این است که باید تفقه در دین داشته باشد و عالمانی باشند که دین را بفهمند و این فهم را در اختیار مردم قرار بدهند و زندگی‌ها بر اساس فهم عالمانه و مجتهدانه از کتاب و سنت شکل گیرد.}

^{آملی لاریجانی به تأکید قانون اساسی بر این مسئله اشاره کرد و گفت: در اصول متعددی از قانون اساسی به صورت مستقیم و غیرمستقیم بر این مسئله تأکید شده، از جمله در اصل دوم قانون اساسی تصریح شده است که نظام جمهوری اسلامی، نظامی است بر اساس توحید(لااله الا الله) و اینکه از طریق اموری از جمله اجتهاد مستمر فقهای جامع‌الشرایط بر اساس کتاب و سنت معصومین سلام الله علیهم، قسط و عدل و استقلال سیاسی و اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و همبستگی ملی را تامین می‌کند و یا در اصل چهارم قانون اساسی تصریح شده است که تمام مقررات و قوانین باید بر اساس موازین اسلامی باشد و البته طریق تشخیصتش را هم نظر فقهای شورای نگهبان قرار داده است.}

^{وی به آیه 122 سوره توبه اشاره کرد و گفت: صدر این آیه این است که "و ما کان المومنون لینفروا کافه "، یعنی نهی می‌کند که مومنین همه "نفر " یعنی کوچ و حرکت داشته باشند و به میدان جهاد بروند. نهی می‌کند که همه مومنین بروند جهاد، می‌گوید عده‌ای باقی باشند و این عده بروند تفقه در دین کنند و اینطور نباشد که همه جهاد بروند و تفقه در دین زمین بماند.}

^{رئیس قوه قضاییه با اشاره به این که در تفسیر این آیه اختلافاتی میان علما هست گفت: در این مسئله نمی‌توان تردید کرد که این آیه تحریض و تحریک مومنان و الزام به بقاء عده‌ای برای تفقه در دین است و این موضوع قابل تردید نیست. مرحوم شیخ انصاری در کتاب گرانسنگ رسائل بعد از اینکه در استدلال این آیه بر حجیت خبر واحد تشکیک و اشکالات متعدد وارد می‌کند، می‌فرماید در اصل این که این آیه ظهور در لزوم و وجوب تفقه و انذار در دین دارد نمی‌توان تردید کرد.}

^{آملی لاریجانی افزود: مسلماً بحث از حلال و حرام قدر متیقن این تفقه است یعنی باید کسانی باشند که دین را عالمانه بفهمند و یا اقلاً حلال و حرام آن را بدانند. منتها بعید نیست بر حسب پاره‌ای قرائن بگوییم که اصلاً معنای آیه این است که در همه معارف باید تفقه داشته باشند و نه فقط در حلال و حرام، مرحوم علامه طباطبایی نیز در ذیل این آیه شریفه می‌فرماید که از تعبیر انذار در این آیه شریفه استفاده می‌شود که باید در همه معارف تفقه کرد چون بدون تفقه در مبدأ و معاد، انذار در حلال و حرام پیدا نمی‌شود.}

^{وی در ادامه به تلاش برخی از جریان‌های انحرافی در طول تاریخ برای دور کردن امت اسلام از تفقه در دین و از عالمان راستین اشاره کرد و ایده "اسلام منهای روحانیت " را زاییده این تلاش دانست و گفت: از قرن‌ها پیش پاره‌ای جریانات انحرافی در مقابل نقش عالمان در دین وجود داشته است و همه ما می‌دانیم که در برهه‌های متعددی در همین جامعه اسلامی ما دراویش و صوفیه را در مقابل علمای ما قرار می‌دادند و بهانه آنان رجوع به باطن و باطن گرایی و اهمیت عالم معنا و معنویت بود اما در واقع نقش علمای دین را می‌خواستند تضعیف کنند.}

^{وی ادامه داد: ما یادمان نمی‌رود که در زمان طاغوت دراویش را تأیید و کمکشان می‌کردند، خانقاهایشان را آباد می‌کردند، مساجد را اگر نگوییم خراب می‌کردند ولی هیچ کمکی نمی‌کردند و مراسم دینی را در خانقاه‌ها می‌گذاشتند. این همراهی با جریان‌های انحرافی برای کمرنگ کردن نقش عالمان دینی بود.}

^{رئیس قوه قضاییه با اشاره به اینکه عالمان حقیقی دین توجه اصلی‌شان به عالم واقعیت و معنا بوده، منتها به خوبی دریافته بودند که اگر می‌خواهیم توجه به باطن پیدا کنیم و به عالم معنا بپردازیم، مسیر همین است و نمی‌شود انسان حلال و حرام خدا را نداند بعد بگوید من دارم به عالم معنا می‌پردازم و نیز نمی‌شود حدود الهی را نداند و حرام و حلال الهی را پاس ندارد بعد بگوید من به عالم باطن می‌پردازم، این سخن نادرستی است.}

^{آملی لاریجانی ظهور روشنفکران سکولار را ادامه این جریان‌های انحرافی توصیف کرد و گفت: جریان سکولاریسم و روشنفکران سکولار را در کشورهای اسلامی تقویت می‌کردند تا باز در مقابل علما و متخصصان فهم دینی جهت‌گیری کنند. در همین کشور ما آرام آرام پر و بال دادند به اینها تا جایی که اسلام منهای روحانیت تز اصلی برخی‌ها شد.}

^{وی افزود: البته روحانی کسی نیست که فقط عمامه‌ای بر سر و ردایی بر تن دارد، آنچه که مهم است فهم عالمانه دین و تقوا است. آیا از علمای راستین دین از قرون اولیه مثل شیخ صدوق، شیخ مفید، شیخ مرتضی، شیخ طوسی، علامه حلی حتی تا زمان حال عالمی را دیده‌ایدکه بیاید ادعا کند که به لباس، کسی می‌شود روحانی. اینها خودشان مجاهد فی سبیل الله بودند در فهم دین و فهم معارف دینی و چه زحمات طاقت فرسایی برای بقای دین کشیدند. واضح است که روحانیتی که می‌گوییم تفقه در دین دارد همین روحانیت حقیقی است و اتفاقاً مخالفان نیز وقتی می‌گویند تز اسلام منهای روحانیت، همین روحانیت حقیقی را مدنظر دارند که فهم آنان از دین عالمانه است.}

^{آملی لاریجانی سپس افزود: واقعاً تأسف آور است که در زمانی که البته بیشتر به زمان دولت اصلاحات بر می‌گردد، کتابهای متعددی در عرفانهای کاذب وارداتی در همین کشور مجوز از وزارت ارشاد گرفته است. وقتی انسان کتابهای آنها را می‌خواند می‌بیند که عده‌ای جاهل و شیاد و زنباره مدعی باطن و معنویت و عرفان شده‌اند.}

^{این چه عرفانی است که با همه دنیاپرستی می‌سازد. عرفان سرخپوستی که با مواد مخدر و امثال آن هم هیچ منافاتی ندارد. عرفان بودایی هم جور دیگری. باید تأسف خورد که این کتابها در این کشور نشر شد و صدایی هم برنخاست، کشوری که اساسش اسلام و تشیع است و نظامش نظامی است بر اساس توحید و کتاب و سنت، چگونه می‌تواند این امور را تحمل کند.}

^{رئیس قوه قضاییه تأکید کرد: متأسفانه باید گفت در زمان ما هم جریانی انحرافی که گویا تمام نکات انحرافات گذشته را با هم در یک جا جمع دارد، در کمرنگ کردن نقش علما و در ترویج ایرانی‌گری و قومیت‌گرایی بسیار تلاش می‌کند و مردم را ارجاع می‌دهد به کوروش و هخامنش و دیگران و بعد از آن طرف در ترویج عرفانهای کاذب، در جن گیری و رمالی هم تلاش می‌کند، که مشخص نیست اینها چه نسبتی با دین دارد.}

^{در حالیکه اینها هم دم از روشنفکری می‌زنند و با سکولارها خیلی راحت جمع می‌شوند و همراهی می‌کنند و هم با عده‌ای از هنرمندان لاابالی دم خور هستند و عرفانهای کاذب را ترویج می‌کنند و البته از اینکه با اجانب هم پنهانی ارتباط بگیرند خیلی ابائی ندارند.}

^{آملی لاریجانی ملت ایران را به هوشیاری در برابر این جریان انحرافی دعوت کرد و اظهار داشت: باید به هوش باشیم، نظامی که بر اساس اسلام و بر اساس کتاب و سنت تشکیل شده می‌بایست مراقب این جریان انحرافی و امثال آن باشد و باید بدانیم که ما مسلمانیم، مسلمانی که با حق تعالی عهد بسته که راه او را طی کند و کتاب و سنت را تبعیت کند، اینچنین مسلمانی حتماً اولین کارش فهم کتاب و سنت است و در اولین قدم نیاز به متخصص و عالم فهمنده دین دارد. اما شما در خصایص این گروه انحرافی می‌بینید که این گروه دین را به گوشه‌ای در زندگی می‌برند و می‌گویند قلبت صاف باشد.}

^{وی افزود: متأسفانه عقیده اینها اینگونه است که در روابط با نامحرم آزادند، در تماس با روشنفکران سکولار و گاه ملحد و پریدن با آنها آزاد هستند، در رجوع به جن گیر و رمال آزادند، با دراویش آزادند، آیا این است حدود الهی؟ این است حرمات الهی؟}

^{وی تأکید کرد: این جریان اتفاقاً در مفاسد اقتصادی هم غوطه‌ورند و بی‌امان جلو می‌روند. وقتی که انسان تقوا را از دست داد در همه مجاری و در همه مجال مشکل پیدا می‌کند.}

^{رئیس قوه قضاییه افزود: وظیفه همه عالمان دین است که در مقابل این انحرافات بایستند و مردم ما نیز به هوش باشند. ملت مسلمان و انقلابی ما به یاد دارند که حضرت امام (ره) چگونه با تمام وجود مقابل تز انحرافی اسلام منهای روحانیت ایستاد و هیچگاه از خاطرم نمی‌رود که امام چگونه به آنها خطاب می‌کرد که شما با روحانیون مخالف نیستید بلکه با اسلام مخالفید.}

^{آملی لاریجانی تصریح کرد: حالا هم همین است. این جریان انحرافی در حالیکه جن گیری و رمالی را روشنفکری جا می‌زنند در کمرنگ کردن نقش عالمان دینی و متخصصان علوم حقه تلاش می‌کنند. مسلماً مقصود ما نفی عوالم باطن و عوالم معنا نیست. اما یقین داریم اکثر قریب به اتفاق اینها شیادند. مگر هر چیزی در عالم امکان دارد، وقوعش در مورد شخص خاص هم ثابت است؟ ممکن است کسی بتواند قدرت‌های مافوق طبیعی هم داشته باشد اما هر کسی که دکانی باز کند و بگوید من چنین قدرتی دارم آیا قدرت دارد؟ وانگهی هر قدرت شیطانی، هم مورد تأیید کتاب و سنت است؟}

^{وی به روایتی در این زمینه اشاره کرد و گفت: از امام صادق (ع) نقل شده است: که فرموده‌اند " آیه الکذّاب أن یخبِرَک خَبَر السماء و الارض و المشرقِ و المغربِ فاذا سألته عن حرام الله و حلاله لم یکن عنده شی " این روایت عجیبی است. این روایت در کافی (جلد دوم صفحه 340 )آمده است و می‌فرماید نشانه آدم دروغگو این است، از آسمان و زمین و از مشرق و مغرب به شما خبر می‌دهد، اما وقتی از او راجع به حلال و حرام خدا می‌پرسی هیچ چیز در کفش نیست.}

^{آملی لاریجانی تأکید کرد: این رمالها و جن گیرهایی که قوه قضاییه با آنها برخورد کرده، مصداق همین روایتند.}

^{رئیس قوه قضاییه در پایان با اشاره به نقش علما و هوشیاری مردم در شناسایی جریانهای انحرافی گفت: البته این رافع مسئولیت قوه قضاییه نیست و طبیعتاً هر شخصی باید مسئولیت خودش را انجام دهد و دستگاههای اجرایی و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید وظایف خودشان را بدانند و نگذارند که کتابها و نشریات ضلال چاپ شوند.}

^{در ادامه جلسه مسئولان عالی قضایی مقرر شد اقتضائات حقوقی و قضایی برنامه پنجم توسعه بررسی شود. همچنین مقرر شد برنامه سوم توسعه قضایی نیز از سوی مسئولان قضایی بررسی و پس از ارائه پیشنهادات جدید و اصلاحات به منظور تصویب و ابلاغ به جلسه مسئولان ارائه شود.}

نظر نویسنده وبلاگ س.ج.ا.م :

ماشاءلله ایشان مطالب زیادی را بیان کرده اند و برای اینکه نظرم را در مورد هر کدام بنویسم باید یک ساعتی وقت بگذارم

ولی در کل با سخنان ایشان موافق هستم

انتقاد از اقدام علیه ولایت در حضور احمدی نژاد و رهبر

س.ج.ا.م — Sun, 08 May 2011 10:50:53 GMT

^{علیرضا پناهیان از اساتید حوزه علمیه قم در سخنرانی خود در حضور آیت الله خامنه ای و محمود احمدی نژاد، با تاکید براینکه ولایت پذیری حتی از عدالت هم مهم تر است گفت "نباید عدالت را بهانه‌ای برای اقدام علیه ولایت قرار داد".}

^{علیرضا پناهیان، سرنوشت "خوارج" و نیز "نافرمانی ابلیس پس از شش هزار سال عبادت" را عبرت آموز دانسته است.}

^{به گزارش خبرگزاری فارس، آقای پناهیان شب گذشته در مراسم عزاداری فاطمه دختر پیامبر اسلام، "نافرمانی ابلیس پس از شش هزار سال عبادت" را عبرت آموز دانست و سرنوشت "خوارج" را نمونه ای از "عدالت‌زدگی منهای ولایت" توصیف کرد.}

^{اشاره علیرضا پناهیان به سرنوشت "خوارج"، که بنا بر}

^{روایات تاریخی علیه امام اول شیعیان قیام کرده و او را به قتل رساندند، دیشب ۱۷ اردیبهشت (۷ مه) و در جریان یک مراسم عزاداری به میزبانی آیت الله خامنه ای صورت گرفته که در آن، بسیاری از مقام های ارشد حکومت ایران حضور داشته اند.}

^{حضور محمود احمدی نژاد در مراسم دیشب در حالی صورت گرفت که وی در سه شب قبل از آن، در مراسم عزاداری برگزاری شده در محل اقامتگاه و دفتر رهبر جمهوری اسلامی حضور نداشت و برخی از ناظران، این غیبت را در ادامه واکنش های اعتراضی او به ابقای وزیر اطلاعات دانسته بودند.}

^{به دنبال ابقای حیدر مصلحی وزیر اطلاعات برکنار شده دولت توسط آیت الله خامنه ای در سه هفته پیش، محمود احمدی نژاد تاکنون حاضر به همکاری با آقای مصلحی نشده است.}

^{انتقاد شدید از احمدی نژاد در اولین شب عزاداری}

^{در اولین شب از مراسم عزاداری در حضور آیت الله خامنه ای، کاظم صدیقی امام جمعه موقت تهران در انتقادی صریح از رئیس دولت گفته بود: "ما از فردی که در زمان انتخابات گفته می‌شد هیات ها و حسینیه‌ها دفا‌تر تبلیغاتی او بوده‌اند و همچنین داعیه ولایی بودن داشته انتظار چنین رفتاری را نداشتیم."}

^{وی افزوده بود: "بنده اطلاع دارم، حتی اطرافیان نزدیک آقای احمدی‌نژاد هم از رفتار اخیر او به شدت ناراضی و ناراحت هستند."}

^{آقای صدیقی دو روز پیش نیز در مراسم نماز جمعه تهران، با تاکید بر لزوم اطلاعت از دستورات ولی فقیه، به نقل از "یکی از وزرای کابینه" گفته بود: "اگر حضرت آقا [آیت الله خامنه ای] حکم طلاق همسر آقای رئیس جمهور را ‌بدهد، همسر رئیس جمهور برایش حرام می‌‌شود و رئیس جمهور نمی‌تواند به او دست بزند".}

^{در یک واکنش خیرساز دیگر در همین زمینه، اخیرا ویدیویی از مرتضی آقاتهرانی از حامیان سرسخت محمود احمدی نژاد در مجلس هشتم منتشر شده که در بخشی از آن می گوید که آقای احمدی نژاد شخصا به وی گفته است که آیت الله خامنه ای برای رئیس دولت مهلتی را تعیین کرده تا یا همکاری با وزیر اطلاعات را بپذیرد و یا استعفا کند.}

^{دفتر رئیس جمهوری ایران، دیروز با صدور اطلاعیه ای اظهارات مرتضی آقاتهرانی را تکذیب کرده و از رسانه ها خواسته است که از انتشار "هرگونه خبر غیر رسمی" در خصوص رئیس دولت خودداری کنند.}

جلوگیری از برقراری مراسم فاطمیه

س.ج.ا.م — Sun, 08 May 2011 10:33:42 GMT

بله در اقدامی عجیب و غریب به مسولین حسینه دار الزهرا (س) اجازه بر قرار کردن مراسم فاطمیه در این مکان را ندادن

قابل ذکر هست که این مراسم از سال 68 هر سال انجام می شده

مؤسسه فرهنگی دارالزهرا - ویکیپدیا

البته این مطالب را من قبول ندارم که توی ویکیپدیا نوشته شده

تازه ترین واکنش ها به اختلاف میان احمدی نژاد و رهبر

س.ج.ا.م — Sun, 08 May 2011 10:22:37 GMT

^{اعتراض ها به محمود احمدی نژاد، رئیس جمهوری ایران، به خاطر آنچه "نشان ندادن التزام عملی" به اطاعت از رهبر ایران خوانده شده، همچنان ادامه دارد و در روزهای اخیر شدت گرفته است.}

^{پرویز سروری از اعضای کمیسیون امنیت ملی مجلس ایران، در باره اختلافات اخیر میان محمود احمدی نژاد، رییس جمهوری و آیت الله خامنه ای، رهبر ایران، بر سر وزیر اطلاعات گفته است: رییس جمهور پس از اعلام رسمی رهبری در خصوص ابقای (آقای) مصلحی نباید مسئله ای ایجاد می کرد و باید حکم را می پذیرفت.}

^{به گزارش خبرگزاری فارس، آقای سروری در نشست جمعیت رهپویان انقلاب اسلامی اقدام خبرگزاری دولتی ایران- ایرنا در تاخیر انتشار خبر ابقای حیدر مصلجی توسط آیت الله خامنه ای را برخوردی نامناسب توصیف کرد.}

^{آقای سروری گفته است با توجه به شرایط خاص منطقه، برکناری حیدر مصلحی صحیح نبود.}

^{پرویز سروری در صحبت های خود به "جریان انحرافی" در دولت نیز اشاره کرد و گفت این جریان با پرچم اصولگرایی علیه اصولگرایان حرکت می کند و خود را به صورت خزنده به اصولگرایان نزدیک کرده است.}

^{اصولگرایان منتقد دولت از اسفندیار رحیم مشایی، رییس دفتر محمود احمدی نژاد و نزدیکان او با عناوینی چون "جریان انحرافی درون دولت" یاد می کنند.}

^{از سوی دیگر، محمدتقی رهبر، نماینده اصفهان در مجلس به خبرگزاری فارس گفته است مردم رای خود را از کسی که از ولی‌فقیه اطاعت نکند پس می‌گیرند.}

^{آقای رهبر گفت ولی فقیه از اعتبار مردم سالاری دینی برخودار است زیرا نمایندگان مردم یعنی اعضای مجلس خبرگان او را انتخاب می کنند.}

^{حدود سه هفته پیش، موافقت محمود احمدی نژاد با استعفای حیدر مصلحی، وزیر اطلاعات، مخالفت آیت الله خامنه ای با این استعفا و در نهایت بر سر کار ماندن آقای مصلحی، موجب بروز اختلافاتی میان رییس جمهور و رهبر ایران شد و غیبت آقای احمدی نژاد از جلسات هیات دولت را در پی داشت.}

^{وی یکشنبه گذشته در جلسه هیات دولت شرکت کرد اگرچه که آقای مصلحی در آن جلسه حاضر نبود.}

^{جلسه روز چهارشنبه (۱۴ اردیبهشت) هیات دولت نیز به ریاست محمود احمدی نژاد تشکیل و اعلام شد که آقای مصلحی هم در این جلسه شرکت داشته است. اما در عکس هایی که سایت رسمی ریاست جمهوری ایران و سایت های خبری ایران از جلسه چهارشنبه هیأت وزیران و حواشی آن منتشر کردند، اثری از وزیر اطلاعات دیده نمی شد. برخی گزارش های تایید نشده حکایت از آن داشت که آقای مصلحی به خواست آقای احمدی نژاد این جلسه را ترک کرد.}

^{'مقبولیت، منوط به تبعیت از رهبری'در همین حال، کاظم صدیقی، امام جمعه موقت تهران گفته است که منتظر اقدام عملی محمود احمدی نژاد برای نشان دادن "تبعیت کامل از ولایت" است.}

^{آقای صدیقی قبل از آن هم آقای احمدی نژاد را به اطاعت از رهبری دعوت کرده بود.}

^{ابوالقاسم خزعلی، از روحانیون بلندپایه و عضو مجلس خبرگان رهبری در ایران نیز روز شنبه، ۱۷ اردیبهشت، در مشهد گفت: اگر کسی ۲۰ میلیون که نه اگر ۴۰ میلیون نیز رای بیاورد اما ولی‌فقیه آن را تنفیذ نکند آن ۴۰ میلیون رای برای آن شخص اعتباری به همراه ندارد.}

^{ابوالقاسم خزعلی همچنین خطاب به دولت گفت: بسیار خوب است که دولت بعضی از افراد را که قصد نفوذ در بدنه دولت را دارند، شناسایی کرده و جلوی آنان را بگیرد.}

^{آقای خزعلی روز گذشته نیز گفت که "حکم نایب امام زمان واجب الاطاعه است."}

^{این عضو مجلس خبرگان پیشتر نیز از محمود احمدی نژاد خواسته بود که جلوی "نفوذ جریان انحرافی در دولت" را بگیرد.}

^{اسدالله ایمانی، از دیگر اعضای مجلس خبرگان رهبری، نیز مشروعیت سران قوا را منوط به رضایت رهبر ایران از عملکرد آنها و تبعیت از ولی‌فقیه خوانده است.}

^{وی در گفتگو با خبرگزاری فارس گفت: "همه مسئولان از جمله سران قوا بهتر از دیگران می‌دانند که بدون رضایت رهبر انقلاب و تبعیت از ایشان ذره‌ای ‌مقبولیت و محبوبیت در بین مردم ندارند."}

^{نماینده استان فارس در مجلس خبرگان گفته است نظر ولی فقیه طبق قانون و شرع، "فصل الخطاب" است.}